Marcela Labraña
5 menciones · 1 obras · 1 episodios · de 2026-02-26 a 2026-02-26
Partes citadas
Menciones
Pensar el silencio: un gesto filosófico · 7:29 · Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores · entusiasta
«primer libro que traemos, que ha sido muy relevante y una lectura fundamental para este guión, es Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores de Marcela Labraña, que está editado en Siruela.»
Presenta el ensayo que vertebra la primera parte del episodio, dedicada al silencio como gesto.
Pensar el silencio: un gesto filosófico · 8:10 · Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores · ambivalente
«estaba yo huérfana de ensayos, sabes que hemos hablado mucho de esto, he hablado de esto con amigos que leen ensayo porque tengo una cierta sensación de que se publican muchos libros sobre los mismos temas y el tipo de ensayo que a mí me gusta, es verdad que es un ensayo particular»
Explica que buscaba un ensayo original frente a la sensación de que se publican muchos libros repetidos sobre los mismos temas, y que este le pareció distinto.
Pensar el silencio: un gesto filosófico · 8:46 · Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores · entusiasta
«Además propone lo que a mí me parece un foco muy personal que es buscar obras que experimentan el silencio, dice ella, en la encrucijada entre texto e imagen.»
Describe el enfoque particular del ensayo, que cruza lo escrito y lo visual.
Pensar el silencio: un gesto filosófico · 10:23 · Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores · Lo que pueden decir las manos · entusiasta
«para hablar del gesto del silencio nos vamos a centrar en el primer capítulo que se llama lo que pueden decir las manos»
Anuncia que van a desarrollar el capítulo concreto del libro dedicado al gesto de llevarse el dedo a la boca.
Pensar el silencio: un gesto filosófico · 26:36 · Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores · entusiasta
«en el siglo XX vemos ya que este gesto arpocrático que tú contabas Paula en un primer momento estaba ligado a la divinidad, luego ligado a estos espacios del conocimiento del humanista y en este tercer momento ya no está ligado tanto al arte o la filología sino dice la braña, a la publicidad el cartelismo o manifestaciones mucho más cotidianas»
Retoma la evolución histórica del gesto arpocrático que traza Labraña, ya en su tercera etapa, secularizada.