Marina Garcés
8 menciones · 2 obras · 3 episodios · de 2025-03-06 a 2025-12-04
En diálogo con
Menciones
Vacío: una desnudez radical · 13:29 · neutro
«hay filósofos, Marina Garcés ha hablado de esto»
Menciona de pasada a esta filósofa, a propósito de la ausencia de futuro y la crisis climática, en relación con la condición póstuma y la capacidad de imaginarse generacionalmente hacia adelante.
El delirio amoroso · 13:08 · El tiempo de la promesa · entusiasta
«la filósofa Marina Garcés habla en El tiempo de la promesa, que es este librito en un cuaderno de anagrama que sacó hace un tiempo»
Trae este libro para presentar el delirio como símbolo o metáfora positiva: delirar como salirse del camino marcado o de la ortodoxia, y como forma de imaginar futuros que todavía no se pueden vislumbrar. Al final del libro, Garcés cita a María Zambrano, para quien el delirio es el trasfondo de la razón y no su contrario.
Saberlo todo del otro · 1:03:21 · La pasión de los extraños · entusiasta
«queríamos terminar, para contraponer un poco esta visión, con un libro que se llama La pasión de los extraños, de Marina Garcés, que está en Galaxia Gutenberg»
Presenta este libro sobre la amistad, leído para una charla que dieron, como cierre del episodio y contrapunto a la idea del mapa del otro como algo fijo y definitivo.
Saberlo todo del otro · 1:05:20 · La pasión de los extraños · entusiasta
«dice Garcés, reconocer a alguien como amigo significa no poder reconocerlo como algo. No se puede decir amigo como se dice blanco, italiano o caliente. La amistad no es una propiedad o una cualidad de un sujeto.»
Cita la idea central de Garcés de que la amistad no es una cualidad clasificable, a diferencia de otros atributos que sí se pueden predicar de una persona.
Saberlo todo del otro · 1:05:33 · La pasión de los extraños · entusiasta
«la extrañeza que se ve a través de esta idea de Agamben tiene que ver con no ser clasificable o etiquetable para el otro, con estar muy cerca pero seguir siendo extraños.»
Desarrolla que esa extrañeza irreductible, lejos de ser negativa, se puede vivir como una forma de compañía, de acompañar al otro incluso en lo que no se conoce de él.
Saberlo todo del otro · 1:06:20 · La pasión de los extraños · entusiasta
«hay una necesidad de aproximarnos infinitamente a lo extraño de los demás y de nosotros mismos.»
Cita la idea de que también somos extraños para nosotros mismos, y que la amistad implica una aproximación infinita a esa extrañeza propia y ajena, sin llegar nunca a agotarla.
Saberlo todo del otro · 1:07:23 · La pasión de los extraños · crítico
«esto es lo que justo comenta Garcés en comparación con el matrimonio habla de la amistad y lo compara con el matrimonio que dice que hace todo lo contrario de esa cosa de la compañía en la extrañeza»
Trae la crítica de Garcés al modelo del matrimonio romántico como contrapunto explícito frente a la amistad: mientras la amistad acepta la extrañeza, el matrimonio tradicional busca hacer propio al otro, lo que la autora señala como la gran tragedia del amor romántico.
Saberlo todo del otro · 1:07:33 · La pasión de los extraños · entusiasta
«esta cosa de convertir al otro o a la otra en propio es la gran tragedia del amor y la que alimenta todas las narraciones de los encuentros imposibles»
Desarrolla la crítica de Garcés al amor romántico tradicional: la pretensión de hacer propio al otro, de fusionarse en una unión suprema, es la fuente de todas las grandes tragedias amorosas cuando esa fusión fracasa.