Ursula K. Le Guin
14 menciones · 2 obras · 2 episodios · de 2023-04-26 a 2025-11-20
Partes citadas
En diálogo con
Menciones
Sobre la lectura · 26:14 · Contar es escuchar · entusiasta
«de Contar es escuchar, un libro de»
Presentan este libro de Le Guin para hablar de la biblioteca como lugar donde se encuentran los libros, a partir de un artículo concreto del volumen.
Sobre la lectura · 26:26 · Contar es escuchar · Mis bibliotecas · entusiasta
«y concretamente un artículo del libro»
Precisan que el artículo concreto que van a comentar se llama «Mis bibliotecas», sobre las distintas bibliotecas que marcaron la vida de Le Guin.
Sobre la lectura · 29:32 · Contar es escuchar · Mis bibliotecas · entusiasta
«Una vez que hubimos leído todo lo que había en la sala infantil»
Leen el fragmento sobre el paso de Le Guin y su hermano de la sala infantil a la sala de adultos de la biblioteca de su infancia, y el temor de las bibliotecarias por ello.
Sobre la lectura · 30:48 · Contar es escuchar · Mis bibliotecas · entusiasta
«buen sitio para llorar.»
Leen otro fragmento del artículo sobre la biblioteca del instituto: un buen sitio para llorar bajito y para ligar.
Sobre la lectura · 31:58 · Contar es escuchar · Mis bibliotecas · entusiasta
«Y luego habla de la biblioteca de la Facultad de Harvard.»
Introducen el tercer fragmento del artículo, sobre la biblioteca de Harvard como símbolo de libertad para Le Guin.
Sobre la lectura · 32:06 · Contar es escuchar · Mis bibliotecas · entusiasta
«Recuerdo que la primera vez que salí de aquellos estantes interminables e increíbles»
Leen el fragmento en que Le Guin describe salir cargada de veinticinco libros de la biblioteca Widener y mirar las escaleras del edificio pensando «es el cielo».
Sobre la lectura · 32:53 · Contar es escuchar · Mis bibliotecas · crítico
«porque Le Guin menciona que era casi un milagro que la dejaran entrar en esa biblioteca siendo ella mujer.»
Recuerdan que Le Guin señala lo excepcional que era su acceso a la biblioteca de Harvard siendo mujer, lo que da pie a contar la historia de la fundación de la biblioteca Widener y la exclusión histórica de las mujeres de sus fondos.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 42:21 · Quienes se marchan de Omelas · entusiasta
«hemos leído un cuento muy famoso de Úrsula K. Le Guin que se llama Quienes se marchan de Omelas que aquí en España lo tenéis editado en Nórdica en una edición ilustrada muy bonita»
Presenta el cuento como puerta de entrada al sacrificio ético y político, editado en España por Nórdica, y agradece a su antigua profesora de escritura, Camila Paz, habérselo hecho leer en un taller.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 43:15 · Quienes se marchan de Omelas · entusiasta
«Dice que allí no hay rey, que no hay esclavos, que los habitantes de Omelas no son bárbaros, que es una sociedad que no tenía demasiadas reglas, que no había bolsa, ni publicidad, ni policía secreta, ni bombas, dice específicamente en el cuento.»
Describe cómo empieza el cuento, con la ciudad idílica de Omelas en su fiesta de verano, antes de introducir el giro que la caracteriza.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 45:05 · Quienes se marchan de Omelas · crítico
«Kallegin escribe, hay un niño sentado en este lugar. La puerta permanece siempre cerrada y nadie viene nunca, excepto algunas veces.»
Introduce el giro central del cuento: el niño encerrado en el sótano de un edificio público, en un cuarto sucio y sin ventanas, del que depende la felicidad de toda la ciudad.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 45:36 · Quienes se marchan de Omelas · crítico
«todos los habitantes de Omelas, algunos comprenden por qué, otros no pero todos comprenden que su felicidad la belleza de su ciudad, el afecto de sus relaciones, la salud de sus hijos la sabiduría de sus sabios el talento de sus artistas, incluso la abundancia de sus cosechas y la suavidad de su clima, dependen completamente de la horrible miseria de aquel niño»
Cita el pasaje clave que explicita la condición de la ciudad: toda su felicidad depende de la miseria del niño encerrado, dato que todos los habitantes conocen.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 46:19 · Quienes se marchan de Omelas · crítico
«cambiar toda la bondad y la alegría de homelas por esta simple y mínima mejora rechazar la felicidad de miles de personas por la posibilidad de la felicidad de uno solo esto sería por supuesto dejar que la culpa atravesara las murallas»
Explica cómo el cuento narra la justificación colectiva del encierro del niño: sacarlo de allí supondría destruir la felicidad de toda la ciudad, un razonamiento cuasi utilitarista.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 1:10:05 · Quienes se marchan de Omelas · entusiasta
«A veces, uno o una de los adolescentes que acuden a ver al niño no regresa a su casa para llorar o rumiar su cólera.»
Cierran el episodio leyendo el final del cuento, con la marcha silenciosa de quienes abandonan Omelas hacia un lugar que no saben describir, tras avisar de que es un final con spoiler.
Sacrificio: ritual, ascesis, violencia · 1:11:03 · Quienes se marchan de Omelas · entusiasta
«Abandonan Omelas, se sumergen en la oscuridad y no vuelven nunca. Para la mayor parte de nosotros, el lugar hacia el cual se dirigen es aún más increíble que la ciudad de la felicidad.»
Última frase del cuento con la que cierran el episodio: quienes se marchan de Omelas no vuelven nunca, y el lugar al que van es más difícil de imaginar que la propia ciudad idílica.