5x11 · 2026-02-26 · Sonido y escuchaCuerpo y miradaArteFilosofía y epistemologíaMonográfico de autor/a
Pensar el silencio: un gesto filosófico
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4:48 · libro · mención de pasada · neutro · confianza baja
«Lawrence Joseph, que era la autora de este libro que»
Recuerda a la autora de un libro usado extensamente en el episodio anterior sobre el silencio, sin repetir el título.
7:29 · libro · eje del episodio · entusiasta
Marcela Labraña — Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores
«primer libro que traemos, que ha sido muy relevante y una lectura fundamental para este guión, es Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores de Marcela Labraña, que está editado en Siruela.»
Presenta el ensayo que vertebra la primera parte del episodio, dedicada al silencio como gesto.
8:10 · libro · apoyo teórico · ambivalente
Marcela Labraña — Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores
«estaba yo huérfana de ensayos, sabes que hemos hablado mucho de esto, he hablado de esto con amigos que leen ensayo porque tengo una cierta sensación de que se publican muchos libros sobre los mismos temas y el tipo de ensayo que a mí me gusta, es verdad que es un ensayo particular»
Explica que buscaba un ensayo original frente a la sensación de que se publican muchos libros repetidos sobre los mismos temas, y que este le pareció distinto.
8:10 · persona · mención de pasada · entusiasta · confianza media
«este que además surge de la tesis doctoral de Marcela Labraña, que además la dirigió Victoria Zirlot, que también dirige esta edición, o sea, esta colección de libros de Siruela»
Señala que el ensayo de Labraña procede de su tesis doctoral, dirigida por quien también dirige la colección de Siruela en la que se publica.
8:46 · libro · apoyo teórico · entusiasta
Marcela Labraña — Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores
«Además propone lo que a mí me parece un foco muy personal que es buscar obras que experimentan el silencio, dice ella, en la encrucijada entre texto e imagen.»
Describe el enfoque particular del ensayo, que cruza lo escrito y lo visual.
10:23 · libro · eje del episodio · entusiasta
Marcela Labraña — Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores — Lo que pueden decir las manos
«para hablar del gesto del silencio nos vamos a centrar en el primer capítulo que se llama lo que pueden decir las manos»
Anuncia que van a desarrollar el capítulo concreto del libro dedicado al gesto de llevarse el dedo a la boca.
10:50 · obra de arte · ejemplo · neutro · confianza media
«este viaje es desde una estampa en concreto, que es la Dona Belata del siglo III, que está en la catacumba de Pristila, en Roma»
Primera imagen del recorrido de Labraña por representaciones de manos y dedos índices ligados al silencio.
11:31 · obra de arte · ejemplo · neutro
Anónimo — Mano de Dios de Sant Climent de Taüll
«en un primer momento ella habla de las manos y de los dedos índices que salen de las nubes, como por ejemplo la mano de Dios de San Climente de Taúl»
Segundo ejemplo de la coreografía de manos que representan lo sagrado en el libro de Labraña.
12:54 · podcast · mención de pasada · neutro
Roland Barthes — Nunca se logra hablar de lo que se ama
«esto muy vartesiano también con el episodio Nunca se logra hablar de lo que se ama, que el silencio se impone en el pensamiento, en el lenguaje»
Enlaza la idea del silencio ante lo inefable y sagrado con un episodio anterior del propio podcast dedicado a esa idea barthesiana.
15:03 · obra de arte · ejemplo · neutro
Juan de Valdés Leal — Retrato de don Miguel de Mañara con su libro el Discurso de la verdad
«Uno de ellos es el retrato de Don Miguel de Mañara con su libro El discurso de la verdad de 1681, que es una obra de Juan Valdés.»
Ejemplo pictórico que Labraña usa para ilustrar el gesto arpocrático ligado a la sabiduría, con doble lectura gestual entre el niño y el adulto retratados.
19:52 · persona · ejemplo · ambivalente
«también pensaba mucho en Montaigne, que es el creador del ensayo y de la escritura del yo, que además está siempre en su torre, en su castillo francés.»
Lo trae como ejemplo del aislamiento del sujeto moderno en su espacio de pensamiento privilegiado, que a continuación se pone en cuestión por su carácter masculino y de clase.
20:25 · libro · eje del episodio · entusiasta
Ana Garriga y Carmen Urbita — Instrucción de novicias
«el único libro que hay en el estudio hoy que es Instrucción de novicias de Ana Garriga y Carmen Urbita, que evidentemente son las hijas de Felipe, que está publicado en Blacky Books y que ha salido hace relativamente poco.»
Presenta el segundo libro central del episodio, sobre el gesto de clausura de las monjas del Barroco y su relación con el silencio como espacio de pensamiento.
22:47 · libro · apoyo teórico · ambivalente
Ana Garriga y Carmen Urbita — Instrucción de novicias
«sentadas en sillas lacerantes con los ojos clavados en una pantalla poco prometedora hasta que la mirada deambula rendida por los desconchones y humedades de la pared.»
Cita del relato que Garriga y Urbita hacen de su propia rutina de tesis en Brown, en paralelo con la clausura de las monjas del Barroco.
25:23 · libro · contrapunto · crítico
Virginia Woolf — Un cuarto propio
«Podríamos hablar del cuarto propio de Virginia Woolf»
La trae para cuestionar el privilegio implícito en la idea del estudiolo como espacio de pensamiento, marcando distancia frente a esa imagen idealizada del sabio aislado.
26:11 · libro · recomendación · entusiasta
Ana Garriga y Carmen Urbita — Instrucción de novicias
«Instrucción de Novicias cuenta un montón de anécdotas de las monjas y también de Carmeniana y tenéis que leerlo básicamente.»
Cierra el bloque animando directamente a leer el libro, más allá de su relación específica con el silencio.
26:36 · libro · apoyo teórico · entusiasta
Marcela Labraña — Ensayos sobre el silencio, gestos, mapas y colores
«en el siglo XX vemos ya que este gesto arpocrático que tú contabas Paula en un primer momento estaba ligado a la divinidad, luego ligado a estos espacios del conocimiento del humanista y en este tercer momento ya no está ligado tanto al arte o la filología sino dice la braña, a la publicidad el cartelismo o manifestaciones mucho más cotidianas»
Retoma la evolución histórica del gesto arpocrático que traza Labraña, ya en su tercera etapa, secularizada.
27:14 · poema · ejemplo · entusiasta
«Y pone un ejemplo que es el poema de Eugène Gomringer,»
Último ejemplo de Labraña sobre el gesto arpocrático, un poema visual en el que la palabra silencio deja un hueco en blanco en su centro.
29:22 · persona · mención de pasada · neutro
«aunque es verdad que hay algunas excepciones en el siglo XIX, que ahí sí que surgió un interés por parte de autores como Nietzsche,»
Uno de los autores del siglo XIX que, según Labraña, sí prestaron atención filosófica al silencio.
29:25 · persona · mención de pasada · neutro · confianza media
«Jaspers, ¿se dice así?»
Continúa la lista de pensadores del XIX-XX que dedicaron atención filosófica al silencio.
29:32 · persona · mención de pasada · neutro · confianza media
«Heidegger, Gadamer, Lavel, Merleau-Ponty,»
Continúa la lista de filósofos que Labraña identifica como interesados en el silencio en el XIX-XX.
29:32 · persona · mención de pasada · neutro · confianza media
«Heidegger, Gadamer, Lavel, Merleau-Ponty,»
Continúa la lista de filósofos que Labraña identifica como interesados en el silencio en el XIX-XX.
29:32 · persona · mención de pasada · neutro · confianza media
«Heidegger, Gadamer, Lavel, Merleau-Ponty,»
Continúa la lista de filósofos que Labraña identifica como interesados en el silencio en el XIX-XX.
29:42 · persona · contrapunto · neutro
«aforística, que se aleja de ese discurso totalizante y sistematizante o sistematizador de otros autores como pueden ser Hegel o Comte,»
Se trae como contraejemplo del pensamiento fragmentario y aforístico que sí dialoga con el silencio: representa el discurso sistemático y totalizante del que se aleja.
29:42 · persona · contrapunto · neutro
«aforística, que se aleja de ese discurso totalizante y sistematizante o sistematizador de otros autores como pueden ser Hegel o Comte,»
Junto a Hegel, representa el pensamiento sistemático que la filosofía del silencio evita.
30:23 · persona · apoyo teórico · neutro
«algunos ejemplos que ella pone de pensadores que utilizaban estas formas para pensar son Wittgenstein, Derrida»
Enumeración inicial de pensadores del silencio y el límite que cita Labraña, antes de que se desarrolle a Wittgenstein en detalle vía el TFM de Elia Martínez.
30:23 · persona · mención de pasada · neutro
«algunos ejemplos que ella pone de pensadores que utilizaban estas formas para pensar son Wittgenstein, Derrida»
Parte de la lista de pensadores del silencio y el límite que menciona Labraña.
30:27 · persona · mención de pasada · neutro · confianza baja
«Susan Sontag, de la que hablaremos luego Mayarmé»
Último nombre de la lista de pensadores del silencio y el límite que enumera Labraña.
30:54 · otro · eje del episodio · entusiasta · confianza media
Elia Martínez Günther — Wittgenstein y Blanchot, dos gestos liminales
«Wittgenstein y Blanchot, dos gestos liminales, que es de Elia Martínez Gunter, que está maravillosamente escrito.»
Presenta el TFM que una oyente les envió y que se convierte en el hilo central de la segunda parte del episodio, sobre el silencio como idea filosófica.
32:20 · otro · apoyo teórico · entusiasta
Elia Martínez Günther — Wittgenstein y Blanchot, dos gestos liminales
«en la conclusión explica que su TCM ha sido, dice, un gesto de lectura. Una forma de dejarse afectar por textos que resisten la clausura.»
Cita de la conclusión del TFM, donde Elia Martínez define su propio trabajo como un gesto de lectura afectado por los textos que analiza.
33:01 · otro · apoyo teórico · entusiasta
Elia Martínez Günther — Wittgenstein y Blanchot, dos gestos liminales
«busca poner en tensión dos maneras de abordar los temas del límite y el silencio a través de, como decíamos a través del título dos autores diferentes, uno Wittgenstein y otro Blanchot»
Explica el planteamiento general del TFM: poner en diálogo a Wittgenstein y Blanchot sin forzar una reconciliación entre sus posturas.
34:11 · libro · apoyo teórico · neutro
Ludwig Wittgenstein — Tractatus logico-philosophicus
«Wittgenstein en el Tractatus dice de lo que no se puede hablar hay que callar.»
Explica, a partir del TFM de Elia Martínez, la tesis central de Wittgenstein sobre los límites del lenguaje y la necesidad de callar ante lo inefable.
36:58 · concepto · mención de pasada · neutro
«Barthes dialogó mucho con él, de hecho el concepto de lo neutro aparece y Barthes lo lleva a otro sitio.»
Señala que Blanchot influyó en Barthes y que el concepto de lo neutro pasa de uno a otro, adelantando el libro de Barthes que se retoma más adelante.
37:06 · libro · apoyo teórico · neutro
Maurice Blanchot — La escritura del desastre
«En la escritura del desastre dice, callarse es a sí mismo hablar, el silencio es imposible, por eso lo deseamos.»
A partir del TFM, contrapone la postura de Blanchot a la de Wittgenstein: para él el silencio es imposible y funciona como motor de la palabra, no como límite.
39:17 · otro · apoyo teórico · entusiasta
Elia Martínez Günther — Wittgenstein y Blanchot, dos gestos liminales
«De hecho, se habla en el TFM de un concepto que se llama los márgenes silentes, que son justo ese lugar donde es posible la creación.»
Introduce el concepto de los márgenes silentes que da título al episodio, como síntesis del diálogo entre Wittgenstein y Blanchot que propone el TFM.
40:09 · otro · mención de pasada · entusiasta
Elia Martínez Günther — Wittgenstein y Blanchot, dos gestos liminales
«Elia, en un momento dado, en el TFM cita a Roland Barthes.»
Señala que el TFM de Elia Martínez cita directamente a Barthes en uno de sus capítulos, lo que da pie a leer un fragmento en voz alta.
40:20 · libro · apoyo teórico · entusiasta
Roland Barthes — Fragmentos de un discurso amoroso
«Los corazones aparecen cuando vamos a citar fragmentos de un discurso amoroso, que es lo que Elia cita en un lema de uno de los capítulos del TFM,»
El TFM de Elia Martínez usa como lema de uno de sus capítulos una cita de Fragmentos de un discurso amoroso, que Paula lee en voz alta a continuación.
40:33 · libro · apoyo teórico · entusiasta
Roland Barthes — Fragmentos de un discurso amoroso
«ella cita esta cita, que es, por una parte es no decir nada y por la otra es decir demasiado, imposible el ajuste.»
Lee la cita de Barthes usada como lema en el TFM, sobre la imposibilidad de ajustar el habla amorosa entre el silencio y el exceso de palabras.
41:52 · libro · apoyo teórico · entusiasta
Roland Barthes — Fragmentos de un discurso amoroso
«todo esto que aparece está muy presente en los fragmentos en Discurso Amoroso que yo ya creo que todo el mundo ya se lo ha leído 30 veces»
Relaciona la comparación entre el filósofo y el enamorado que hace Elia Martínez con las ideas ya recurrentes en Fragmentos de un discurso amoroso.
44:45 · libro · eje del episodio · entusiasta
«Bartes en lo neutro, hemos hablado ya de este libro, lo mencionamos en el otro episodio, habla del, cito, callarse como una obligación de una moral interior, el silencio de los escépticos.»
Introduce el tercer bloque del episodio, el silencio como duda, a través del libro de Barthes sobre el silencio escéptico como postura moral.
47:04 · libro · apoyo teórico · neutro
«Bartes trae una historia en la que una multitud de filósofos se ha reunido porque ha venido un enviado de un rey extranjero para mostrar su sabiduría»
Cuenta con detalle la anécdota que recoge Barthes en Lo neutro sobre el filósofo escéptico que responde al enviado extranjero callándose.
48:32 · obra de teatro · contrapunto · neutro · confianza media
William Shakespeare — El rey Lear
«me acordé mucho del rey Liar de Shakespeare, que hemos hablado mucho aquí de sus reescrituras, de Jane Smiley,»
Compara la anécdota del filósofo escéptico con el silencio de Cordelia frente a sus hermanas: un silencio que dice más que la charlatanería, pero que el receptor no sabe interpretar.
48:38 · persona · mención de pasada · neutro
«hemos hablado mucho aquí de sus reescrituras, de Jane Smiley, porque hay una cosa similar»
Menciona a la autora de una reescritura de El rey Lear ya comentada en otros episodios del podcast, sin dar el título de la obra.
49:56 · artículo · eje del episodio · ambivalente
Susan Sontag — La estética del silencio
«hemos leído un textito de Susan Sontag, que es La Estética del Silencio, que está recogido en Estilos Radicales, que es un libro que aquí tenéis publicado en The Bolsillo, pero La Estética del Silencio es solo uno de los artículos de Sontag.»
Presenta el texto que abre el cuarto bloque del episodio, el silencio en el arte, aclarando que es un artículo dentro de un libro más amplio.
54:22 · artículo · apoyo teórico · neutro
Susan Sontag — La estética del silencio
«Ella escribe, el vacío genuino, el silencio puro no son viables ni conceptualmente ni en la práctica. El silencio continúa siendo inevitablemente una forma de lenguaje, en muchos casos de protesta o acusación y un elemento de diálogo.»
Cita textual de Sontag sobre la imposibilidad del silencio absoluto, que da pie a hablar de los minutos de silencio como forma de protesta.
56:15 · música · ejemplo · neutro
«no sé cómo se dice, 433 4 minutos 33 segundos de Cage, que es esta obra, es esta pieza musical en la que no se suenan los instrumentos»
Ejemplo que Sontag discute para argumentar que ni siquiera esta obra silenciosa es realmente silencio puro, ya que siempre hay otros sonidos.
59:17 · artículo · apoyo teórico · neutro
Susan Sontag — La estética del silencio
«las nociones de silencio, vacío, reducción bosquejan nuevas fórmulas para mirar, escuchar, fórmulas que estimulan una experiencia más inmediata y sensual del arte, o afrontar la obra de arte con un criterio más consciente y conceptual.»
Cita final de Sontag sobre la función del silencio y la reducción como vías para renovar la experiencia del arte.