Figura de Fragmentos de un discurso amoroso, de Roland Barthes
Exilio
8 menciones en 3 episodios
Citas
Exilio · 3:19
«Bueno, hoy vamos a hablar de exilio y concretamente de una figura de Bartes que se llama el exilio del imaginario.»
Presentan la figura «Exilio del imaginario» de Fragmentos de un discurso amoroso como eje del episodio.
Exilio · 3:48
«Entonces, Bartes en la figura de exilio dice»
Introduce la cita central de la figura: al renunciar al estado amoroso, el sujeto se ve exiliado con tristeza de su imaginario.
Exilio · 4:59
«Una hubiera sido el exilio geográfico, es decir, alejarse de Carlota físicamente, pero esto ya lo ha hecho y no ha funcionado.»
Explican, a partir del ejemplo de Werther, las dos vías posibles ante una ruptura según Barthes: el exilio geográfico (alejarse de la persona) o el exilio de la imagen (terminar con lo imaginario).
Exilio · 6:01
«Y Bartes dice que ese es el precio a pagar, ¿no? Cuando te despides de alguien.»
Continúan citando la figura: el precio de despedirse de alguien es «la muerte de la imagen contra mi propia vida», y desarrollan que decidir que esa imagen muera es una forma de cuidado propio ante vínculos que ya no sientan bien.
Exilio · 8:42
«Bartes que en esta situación»
Citan el pasaje sobre sufrir las «dos desdichas contrarias»: que el otro esté presente a través del imaginario y a la vez esté muerto tal y como se le amaba.
Exilio · 9:07
«Dice Bartes»
Cita la imagen de Barthes sobre lo imaginario que arde por debajo «como el carbón mal apagado», resurgiendo de la tumba mal cerrada; la traducen a la experiencia de que, tras años, algo lo reaviva brevemente.
«En exilio, quizá mis frases favoritas acerca del delirio, que dice, la pasión amorosa es un delirio, pero el delirio no es extraño.»
Cita esta que dice es su frase favorita del libro sobre el delirio, y plantea abiertamente la pregunta que cierra el bloque: qué hay después del delirio, en qué estado o lugar se entra cuando se pierde.
Dejar de amar: la ruptura amorosa · 21:55
«en su figura de fragmentos de un discurso amoroso que es Exilio se dice, al decidir renunciar al estado amoroso, el sujeto»
Relacionan el fin del amor con la muerte de la imagen que uno tiene del otro: al renunciar al estado amoroso, el sujeto queda exiliado de su propio imaginario. Desarrollan esta figura extensamente, incluida la idea de que «la imagen muere para que yo viva».