Lo que ve el Estado
libro · politólogo y antropólogo estadounidense de Yale; libro poco conocido · 12 menciones en 1 episodios
2026 · Fondo de Cultura Económica de España, S.L.
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Menciones
Contra el plan: propuestas de apertura · 15:53 · eje del episodio · entusiasta
«Y hemos leído un libro de James C. Scott, que era un politólogo y antropólogo estadounidense, que fue como de esta gente que llega a lo más arriba de Yale,»
Presenta este libro, que consideran muy poco conocido pese a lo interesante que les resulta, como fuente principal para analizar la planificación a nivel estatal y por qué algunos planes fracasan, empezando por la reforma urbanística de Le Corbusier en Chandigarh, India.
Contra el plan: propuestas de apertura · 16:22 · apoyo teórico · crítico
«para que veáis esto que estaba comentando»
Cuenta que Scott analiza la reforma urbanística que Le Corbusier hizo en Chandigarh, ciudad india, donde impuso monumentalidad, linealidad y ejes rectilíneos eliminando los bazares y sustituyendo los espacios pequeños por grandes plazas, un patrón que las presentadoras reconocen repetido incluso en pueblos pequeños de La Rioja.
Contra el plan: propuestas de apertura · 20:47 · eje del episodio · entusiasta
«Sí, queríamos también contaros, siguiendo con todas estas cosas y estas ideas, contaros un ejemplo en el plano natural o ambiental, podríamos decir, también de este libro de Lo que ve el Estado, de Scott, porque él lo que hace es proponer el concepto de legibilidad como problema central del arte de gobernar.»
Introduce el segundo bloque del libro de Scott, sobre el ejemplo ambiental de los bosques, presentando primero el concepto de legibilidad: el Estado premoderno estaba parcialmente ciego, sin apenas conocimiento de sus súbditos ni de sus tierras, y por eso emprende planes para hacer su sociedad más legible y, por tanto, más controlable.
Contra el plan: propuestas de apertura · 23:22 · Naturaleza y espacio · eje del episodio · entusiasta
«otro ejemplo del libro que forma parte de la primera»
Presenta el ejemplo del capítulo «Naturaleza y espacio»: la silvicultura científica surge entre 1765 y 1800 en Prusia y Sajonia como una nueva ciencia forestal que busca planear sistemáticamente el bosque, y que Scott usa como metáfora para entender por qué fracasan algunos esquemas de planificación.
Contra el plan: propuestas de apertura · 24:29 · Naturaleza y espacio · apoyo teórico · crítico
«que es una muy buena historia porque él cuenta»
Explica que para medir cuánta madera se podía extraer, los árboles se categorizaron por tamaño, edad y especie, se limpió el sotobosque y se redujo el número de especies, plantando en hileras rectas para facilitar el conteo y la gestión: el inicio de la planificación del bosque.
Contra el plan: propuestas de apertura · 26:32 · apoyo teórico · crítico
«antes. Y él dice en el libro,»
Cita textualmente que cada especie de árbol tenía propiedades y usos únicos, pero en la silvicultura fiscal el árbol real fue sustituido por un árbol abstracto que solo representaba cierto volumen de madera, ilustrando cómo el bosque como hábitat desaparece y es sustituido por el bosque como recurso económico.
Contra el plan: propuestas de apertura · 27:40 · eje del episodio · crítico
«Pues Scott cuenta en el libro que a corto plazo fue un éxito rotundo»
Cuenta que a corto plazo la planificación forestal fue un éxito económico, pero a largo plazo, en la segunda ronda de árboles, se descubrieron consecuencias biológicas graves que dieron lugar al término alemán Waldsterben, «muerte del bosque», al interrumpirse procesos complejos de formación del suelo y relaciones simbióticas entre especies.
Contra el plan: propuestas de apertura · 29:34 · apoyo teórico · crítico
«Y dice, el valor metafórico de este breve resumen»
Cita textualmente que este ejemplo forestal ilustra los riesgos de desmembrar un conjunto de relaciones excepcionalmente complejo para aislar un solo elemento de valor instrumental —en este caso, la madera y su precio— ignorando todo lo que no parece tener relación con una producción eficiente.
Contra el plan: propuestas de apertura · 33:54 · contrapunto · crítico
«De hecho, en el propio libro Scott habla de los intelectuales y planificadores considerados una especie de visionarios»
Trae esta idea de Scott expresamente para matizar y marcar distancia con una lectura demasiado simple del fallo de los planes: los planificadores sufren una arrogancia que les hace olvidar que son mortales y comportarse como dioses, pero no siempre por ansia de poder, sino por no asumir los límites y la contingencia radical del futuro.
Contra el plan: propuestas de apertura · 35:08 · apoyo teórico · crítico
«Y dice, por amplia que sea la planeación, por precisos que sean los remedios,»
Cita textualmente que ni la planeación más amplia ni los remedios más precisos bastan para enfrentar las contingencias del futuro (sequías, guerras, revoluciones, epidemias), y conecta esto con la crítica al ingeniero: la ciencia y la tecnología nunca pueden colmar todos los huecos.
Contra el plan: propuestas de apertura · 36:35 · apoyo teórico · crítico
«Pero en realidad, claro, lo que dice Scott»
Explica que Scott señala que la planificación a gran escala se dirige necesariamente a un sujeto genérico sin género, gustos, historia ni personalidad, lo que la hace a la vez inevitable y peligrosa porque deja fuera muchísima particularidad; conecta esto con los registros catastrales del Estado, que solo recogen la información que le interesa.
Contra el plan: propuestas de apertura · 59:55 · eje del episodio · entusiasta
«Dice Scott, la claridad de la óptica»
Cierran el episodio leyendo esta cita, que resume todo lo comentado: la claridad de la óptica del altomodernismo se debe a su ficción simplificadora de que solo sucede una cosa en cada proceso (madera en el bosque, movimiento en la ciudad, servicios en el hospital), cuando en realidad cada sitio es la intersección de muchas actividades interconectadas que ponen a prueba esas descripciones simples.