Injusticia Testimonial
libro · 7 menciones en 2 episodios
Menciones
Declaración · 21:41 · apoyo teórico · entusiasta
«vamos a aprovechar que Marta ha nombrado otro libro que nos encanta, que es el de Miranda Fricker que se llama Injusticia Testimonial»
Retoman el libro que ha citado Marta, aunque en este momento lo llaman «Injusticia Testimonial» en vez de «Injusticia epistémica», y desarrollan el concepto de intercambio testimonial.
Declaración · 22:24 · apoyo teórico · neutro
«este poder identitario afecta también al intercambio testimonial, que es el intercambio discursivo en el que se transmite conocimiento de un hablante a un oyente. Los oyentes utilizan estereotipos sociales para valorar la credibilidad de sus interlocutores.»
Explican el concepto de intercambio testimonial y cómo los estereotipos sociales afectan a la credibilidad que se otorga a quien habla.
Declaración · 23:17 · apoyo teórico · neutro
«De esta forma, la injusticia testimonial es el impacto que tiene el poder identitario sobre nuestras relaciones discursivas y epistémicas.»
Definición formal del concepto de injusticia testimonial, cierre de la primera parte de la explicación.
Declaración · 23:31 · apoyo teórico · crítico
«Exceso de credibilidad que se otorga al hablante más credibilidad de la que se le otorgaría en otras condiciones.»
Explican el «exceso de credibilidad», ejemplificado con la figura del hombre blanco, cis, heterosexual y mayor cuya opinión se da por buena sin más.
Declaración · 23:48 · apoyo teórico · crítico
«el déficit de credibilidad Que es en lo que se centra Miranda Friker Que es cuando se otorga menos credibilidad De la que recibiría en otras condiciones»
Explican el concepto complementario, el déficit de credibilidad, con ejemplos de prejuicios sobre mujeres y personas racializadas.
Declaración · 24:35 · apoyo teórico · neutro
«esto es lo que Miranda Fricker llama déficit de credibilidad prejuicioso identitario»
Cierre del bloque teórico sobre Fricker, con el nombre técnico completo del concepto.
Las Glosas: «Del miedo y los extranjeros», George Makari · 40:58 · apoyo teórico · entusiasta
«Sí. Luego vamos a citar a una filósofa contemporánea que nos encanta, que se llama Miranda Freaker, que ha pensado mucho acerca de los estereotipos.»
Traen a Miranda Fricker, por su cuenta y no citada por Makari, para ilustrar con su experimento mental (a quién le pides ayuda en el metro) cómo operan los sesgos y estereotipos que también describe el libro. Dudan del título exacto en el momento (dicen «Injusticia Testimonial»); más adelante, al recomendarlo de nuevo al final del episodio, lo llaman «injusticia epistémica» (título real de la edición española).