Ojos y capital
libro · 20 menciones en 3 episodios
Editorial dicha en el episodio
Información que no está en ningún catálogo: lo dicen ellas mismas.
- Consoni — «de la editorial Consoni»
En diálogo con
Menciones
Exuberancia · 17:22 · apoyo teórico · neutro
«habla de esto también en otro de sus libros, que es Ojos y Capital. Y también habla de»
Segundo libro de Zafra que citan: la idea de que en la cultura red los ojos (la atención) se han convertido en una nueva moneda.
Exuberancia · 17:33 · apoyo teórico · entusiasta
«en una nueva moneda. Entonces, lo que más ojos ha logrado, lo más buscado y lo más citado, equivale a tener un mayor valor. Lo expuesto y enmarcado en la pantalla, aunque sea representado, presentado, creado, es lo que parece determinar hoy la nueva ontología de la cultura red. Y esto que me gusta mucho, la nueva articulación de lo real.»
Cita textual (marcan «fin de la cita» al terminar) sobre cómo lo expuesto en pantalla determina hoy la nueva ontología de la cultura red.
Imagen: pornografía de la muerte · 9:05 · apoyo teórico · entusiasta
«vamos a utilizar dos libros, uno es Ojos y Capital de Remedios Zafra, de la editorial Consoni»
Presentan el libro de Zafra como una de las dos referencias centrales para hablar de la sobreabundancia de imágenes y cómo afecta a los sujetos, junto con Infoxicación de Margot Roth.
Imagen: pornografía de la muerte · 9:47 · apoyo teórico · entusiasta
«En ojos y capital explica que»
Explican la tesis de Zafra: la lente da existencia, los ojos nunca han concentrado tanto poder como hoy, y ser visto equivale a existir, incluso a ser visto en internet.
Imagen: pornografía de la muerte · 10:09 · apoyo teórico · entusiasta
«Y habla de un concepto que se llama ocularcentrismo, que hay bastantes textos que lo mencionan.»
Introducen el concepto de ocularcentrismo: la primacía histórica de la mirada en Occidente como vía de acceso al poder y al conocimiento.
Imagen: pornografía de la muerte · 10:43 · apoyo teórico · entusiasta
«Y la pantalla, dice ella, que deja atrás el olor, el tacto, la certeza de realidad de las cosas.»
Explican que para Zafra la pantalla actúa como un profiláctico de la mirada: separa y a la vez protege de la vulnerabilidad del mundo material, dejando una imagen sin carne.
Imagen: pornografía de la muerte · 13:39 · apoyo teórico · entusiasta
«Dice que antes las manos servían para tapar y ahora son un apéndice del ojo.»
Explican la imagen de Zafra sobre los dedos como párpado que abre o cierra la pantalla, en el marco de la idea de que no ver una realidad es evitar un sufrimiento.
Imagen: pornografía de la muerte · 18:17 · apoyo teórico · entusiasta
«aunque todos estos rastros sean cadáveres y el yo sea algo fluido.»
Citan a Zafra sobre cómo el ámbito burocrático (como el DNI de la protagonista de la película) fija una identidad aunque el yo sea fluido, dinámico y nunca definido del todo.
Imagen: pornografía de la muerte · 26:05 · apoyo teórico · neutro
«de Remedios Zafra en Ojos y Capital que dice, ¿acaso olvidamos que las masas que se pronuncian»
Citan a Zafra sobre cómo las masas se pronuncian por razones tan opuestas como la manipulación, la indignación social o el vídeo más visto de unas crías de gato, señalando la confluencia entre contenido trivial y decapitaciones terroristas.
Imagen: pornografía de la muerte · 26:51 · apoyo teórico · entusiasta
«Y voy a leer otra cita que para mí es una de las más importantes de todo el episodio, donde habla un poco del ojo, de nuevo del párpado, de esto que hablábamos de tapar los ojos ante estos temas concretos.»
Presentan la que consideran una de las citas más importantes del episodio, sobre la seducción del exceso de imágenes: el ojo quiere ver incluso educado en el dolor de ver.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 7:38 · eje del episodio · entusiasta
«que es Ojos y Capital, de Remedios Zafra, que es también un poco nuestro imperio romano, esta persona,»
Presentan Ojos y Capital de Remedios Zafra como uno de los dos textos base del episodio, junto con el artículo de Lucía Caro Castaño.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 11:18 · apoyo teórico · entusiasta
«Pues Remedios Zafra explica en Ojos y Capital que vivimos rodeadas de simulacros de intimidad,»
Presentan el concepto central que da título al episodio, «simulacros de intimidad», del libro de Zafra.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 11:37 · apoyo teórico · neutro
«Entonces dice un poco que todos y todas vivimos vidas que tienen un apéndice red»
Desarrollan la idea de Zafra de la vida como «apéndice red», vital para sobrevivir socialmente en la actualidad.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 19:47 · apoyo teórico · entusiasta
«Para concluir con esto, traemos otra vez a Remedios Zafra.»
Cierran el bloque de la visibilidad como capital citando a Zafra sobre cómo ser visto en pantalla otorga valor económico y simbólico, y determina hoy «la nueva ontología de la cultura red».
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 56:45 · apoyo teórico · neutro
«a Remedio Estafra, nuestra guía»
Retoman a Zafra para el cierre del episodio: el mundo actual está lleno de sujetos experimentados en lo digital pero huidizos del tiempo necesario para pensar y para plantearse preguntas éticas.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 1:00:20 · apoyo teórico · entusiasta
«De hecho, Zafra dice, no cabe olvidar que sobre la imagen y la mirada, el capitalismo ha construido la sociedad de consumo y sus lógicas de seducción excedentarias en lo visual.»
Cita literal de Zafra sobre cómo el capitalismo ha construido la sociedad de consumo a partir de la imagen y la mirada, enlazando con la publicidad histórica de estrellas de Hollywood a Beckham.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 1:03:56 · apoyo teórico · entusiasta
«En palabras de Remedios Zafra, dice, ser responsables de lo que hacemos y de cómo miramos cuando miramos.»
Retoman a Zafra para plantear la propuesta ética del episodio: no criminalizar las redes sociales, sino asumir responsabilidad sobre su uso.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 1:05:00 · apoyo teórico · entusiasta
«Zafra habla también de, bueno, un poco en la parte más propositiva de Ojos y Capital,»
Retoman la parte más propositiva del libro de Zafra: la necesidad de ser sujetos libres, responsables y conscientes, fomentando lo común frente a la fragmentación individualista.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 1:05:22 · apoyo teórico · entusiasta
«Tenemos que restituir lo que ella dice que es el valor del hacer ético frente al tener,»
Cita la propuesta final de Zafra: recuperar «la autoridad del sujeto empoderado» frente a la acumulación de bienes materiales o de archivos y visitas en internet.
Mirados y mirantes: simulacros de intimidad · 1:06:50 · eje del episodio · entusiasta
«el asunto no puede tolerar más taparnos los ojos. La cosa en cuestión llama a desatar vendas. Me refiero a un ejercicio de mirada y de más allá de la mirada. Me refiero a la conciencia que nos convierte en agentes.»
Primera de las dos citas de cierre del episodio, de Remedios Zafra, sobre la necesidad de un ejercicio consciente de la mirada.